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Es fruto de una investigación de más de 12 años en la que el Doctor en Geografía, Fernando Sabaté Bel, se dedicó a rescatar conocimientos que evidencian la capacidad desarrollada por la población sureña para sobrevivir en un contexto económico y natural difícil. Este libro combina el conocimiento empírico aportado por numerosas personas ancianas que vivieron esa etapa, con un riguroso análisis del contexto social, económico y político, y un estudio revelador sobre el medio natural y ecológico del Sur de Tenerife.

Para rescatar el conocimiento empírico, base de la investigación, el autor recurrió a la memoria oral rescatada a través de decenas de entrevistas efectuadas a personas protagonistas de ese periodo, mayoritariamente gente campesina, que en algunos casos logran remontarse al último tercio del siglo XIX gracias a la transmisión oral de sus mayores. Según el autor, “para el conocimiento de nuestro territorio la memoria oral sigue constituyendo una de las fuentes más fértiles y, a la vez, más frágiles: estamos a punto de cortar el eslabón cultural que todavía nos une con la última generación campesina de nuestra tierra. La transformación radical de nuestra sociedad en las últimas cuatro décadas es mucho mayor que la sucedida en los cuatrocientos años precedentes”.

De esta manera, la obra se convierte en un valioso instrumento que permite extraer lecciones de un estilo de aprovechamiento del territorio muy interesante, por la complejidad y riqueza de la sabiduría aplicada, a la vez que entender las causas que motivaron el desarrollo de tales conocimientos.

Fernando Sabaté Bel, autor de esta obra, es doctor en Geografía y Profesor de la Universidad de La Laguna. Su primer trabajo de investigación, titulado Burgados, tomates, turistas y espacios protegidos obtuvo el Premio de Investigación Agustín de Bethencourt. Posteriormente ha publicado numerosos artículos sobre el territorio y la cultura vernácula, así como análisis de la situación social, económica y ecológica de Canarias. Imparte, de manera habitual, charlas y conferencias sobre los temas objeto de su especialidad, tanto en foros académicos como en colectivos culturales, sociales y vecinales de todo el Archipiélago Canario.

Síntesis del Tomo I

En EL PAÍS DEL PARGO SALADO (capítulo 1) se aborda una introducción general y se debaten y problematizan los conceptos teóricos que van a ser utilizados en todo el trabajo: ‘Naturaleza’, ‘Cultura’ y sus complejas y fecundas interacciones. De todos modos, no se agotan en este capítulo las consideraciones teóricas y conceptuales, sino que éstas se distribuyen a lo largo de toda la investigación. Por otra parte, en cada uno de los 7 capítulos que siguen se expone al comienzo una tesis, la cual se pretende demostrar a lo largo de su desarrollo.

EL PAÍS DE LOS CAMPESINOS Y LOS CACIQUES (capítulo 2) repasa las condiciones sociales del territorio estudiado. Profundiza en la tesis de que existe una racionalidad campesina, resultado del proceso de coevolución entre los sistemas social y natural; pero también de las relaciones de cooperación y de dominación entre los seres humanos. El tercer capítulo, EL PAÍS DEL MUCHO Y POCO VIENTO, se ocupa de las condiciones del medio físico, explorando el profundo conocimiento de la Naturaleza acumulado por los habitantes del país. La tesis que aquí se intenta demostrar es la de que en territorios áridos como el que nos ocupa se refuerza la complejidad y sofisticación de las estrategias de supervivencia humana. EL PAÍS DEL VOLCÁN HUMANIZADO (capítulo 4), constituye una concreción particular de la idea anterior: dentro de la variedad ecológica que caracteriza a un espacio como el Sur tinerfeño, los ‘malpaíses’ (coladas volcánicas recientes) introducen un factor de diversificación y una oportunidad para que los campesinos, con habilidad, reviertan lo estéril en fértil. EL PAÍS DE LA TOSCA Y EL JABLE (capítulo 5), se ocupa de otro de los ambientes que ocupa una amplia extensión de la Comarca: los sectores recubiertos de materiales pumíticos, aportados por violentas erupciones piroclásticas sálicas en un pasado geológico no remoto. Se trata de uno de los casos más llamativos y avanzados del proceso de coevolución entre la gente y su medio, ilustrando la tesis de que los depósitos piroclásticos sálicos, a través de su interpretación como recurso, suministran sistemas agroecológicos y formas singulares de hábitat de gran interés a nivel mundial.

Síntesis del Tomo II

Los capítulos sexto y séptimo se titulan, respectivamente, EL PAÍS QUE VA DE ARRIBA ABAJO y EL PAÍS QUE VA DE ABAJO ARRIBA. Entre ambos se desarrolla ampliamente el modelo vertical y múltiple de explotación del territorio y sus recursos: uno referido al conjunto de prácticas que se llevaban a cabo sin necesidad de modificar la configuración básica de los ecosistemas; y otro sobre aquellos procedimientos que sí requirieron de una transformación sustantiva de la arquitectura original de los ecosistemas. Podemos afirmar que queda sobradamente demostrada la tesis de que la estrategia campesina completa su articulación a través de la identificación y gestión vertical de la totalidad de ecosistemas y pisos bioclimáticos, y de la mayor parte de sus recursos. Se completa el capítulo con una referencia a los modelos que propusimos denominar de ‘verticalidad ampliada’ (relaciones complementarias con la vertiente Norte insular); y otro relativo a las ‘relaciones horizontales’, que prefiguran el ulterior desarrollo de un modelo territorial distinto, que camina hacia la contemporaneidad.

Por último, EL PAÍS DE LA ESPERANZA (capítulo 8) plantea, a modo de conclusión propositiva extraída del conjunto del trabajo, la tesis de que el desarrollo coevolucionario del pasado constituye una fuente para la imaginación creativa de escenarios más sostenibles (o menos insostenibles) en el futuro.

 
Cierran el libro los agradecimientos y una amplia bibliografía general.

FACEBOOK DEL LIBRO

54 €.

Salviano de Marsella (Autor), Félix Rodrigo Mora (Prólogo), José Francisco Escribano Maenza (Traductor)

Salviano es sin duda uno de los autores cristianos más relevantes. Su obra "De gubernatione Dei" o "Sobre el gobierno de Dios", en la cual expone su ideario, se ha traducido ahora al castellano después de casi 1600 años de su redacción original en latín. Este texto resulta crucial a la hora de comprender plenamente el cristianismo. La descripción y el análisis de la caída del Imperio romano que realiza son de gran valía, junto a la apología de las virtudes y valores clásicos que componen lo mejor de la cultura occidental. Además, ejerce de nexo entre dos revoluciones trascendentales, el cristianismo y la gran transformación altomedieval, de ahí que su estudio sea ineludible si se quiere conocer el paso del viejo mundo al nuevo y, por lo tanto, entender la época presente.

20,70 €

 El texto estudia los datos sobre demografía y natalidad, en nuestro país y en todo el mundo, mostrando que hay un desplome de los nacimientos, que en pocos años, 15 ó 20, establecerá en todo el planeta una situación de emergencia. Al hacerlo, enfatiza que España es el país más envejecido, más aún que Japón y Corea, aunque a diferencia de éstos, aquí no hay libertad para debatir el asunto, de manera que la inmensa mayoría de la población ignora no sólo su gravedad sino incluso su existencia.    El apartado titulado "Causas estructurales de la desnatalidad", se ocupa de 14 factores causales, entre los que el más importante, a mi juicio, es la "Persecución del erotismo heterosexual". Éste es el decisivo, sin negar la importancia de los trece restantes, y sobre él hay que operar para resolver un problema que empieza a virar desde lo grave a lo aterrador.

Páginas: 244.

Precio: 14 €

Comentario

La versión oficial sobre la historia del nacimiento de los Estados Unidos es una narración que refleja la mentalidad de la élite política dirigente, construida a posteriori durante los siglos XIX y XX. Esto se evidencia claramente cuando la democracia es identificada con las instituciones constitucionales creadas por los padres fundadores, de tal modo que es presentada como un regalo de la élite. Es, en definitiva, un relato en el que el protagonista de la historia estadounidense es una élite cuyos miembros son presentados como seres angelicales, dotados de una gran sabiduría y de una inteligencia excepcional con la que construyeron un nuevo país. Es un relato en el que el pueblo, la gente corriente, no aparece prácticamente por ninguna parte.

Dana D. Nelson, profesora de literatura en la universidad Vanderbilt, en Nashville, Tennessee, se encarga de abordar en esta obra que aquí presentamos, y cuyo título original es Commons Democracy, esa historia del pueblo Americano que no se encuentra recogida en el relato oficial. Y lo hace a través del estudio de las prácticas de autogobierno popular de la gente corriente de aquel país, es decir, de los sectores más humildes de la sociedad de entonces, abarcando el periodo histórico que comprende la época colonial más tardía y el periodo de la anteguerra. Pero tan importante como el objeto de investigación es el modo de abordarlo, y en este sentido el procedimiento que es empleado para explicar esta cuestión resulta al mismo tiempo original y adecuado. Así, la propia autora advierte sobre la dificultad de llevar a cabo la tarea de conocer las vidas e ideales de estas personas, debido fundamentalmente a que, a diferencia de los miembros de la élite, no dejaron apenas registros documentales de sus actividades. Esta dificultad es la que justifica el recurso a las novelas escritas en aquella época e inspiradas en las vivencias de los Americanos de a pie de aquel entonces. De este modo Dana Nelson contrasta la literatura, compuesta sobre todo por diferentes relatos, con la historia documentada; con el propósito de encontrar coincidencias creíbles y poder analizar así los argumentos sobre las prácticas comunitarias, expuestos en las distintas novelas que aborda.

415 páginas

12€

Esta segunda impresión de “El ADN del Euskera”, por medio de la autoedición, consiste en la publicación de casi 1.600 raíces, afijos, desinencias, etc. recuperadas a lo largo de cuarenta y cinco años del estudio minucioso del Euskera, de sus dialectos, giros, refranes y canciones, raíces que suponen una herramienta radical para poder entender cómo se han ido creando las palabras; más aún, como se han creado los conceptos del conocimiento humano. La obra de un aficionado surge porque más allá de la superficialidad a casi nadie le interesa el Vasco y menos como herramienta de investigación. De lo que se explica en este libro, se concluye que el recorrido de las lenguas que usamos no son esos dos mil quinientos años ridículos de que nos hablan los gestores del conocimiento, sino un periodo que es –con certeza– doscientas veces más largo y posiblemente llega hasta el comienzo del Cuaternario, hoy aceptado en 2.500.000 años. Este conjunto de postulados desarma totalmente los paradigmas lingüísticos, históricos, religiosos y mitológicos, mostrando un mundo prehistórico distinto, en el que los fenómenos físicos eran conocidos y descritos, en el que los territorios se denominaban según sus características intrínsecas y mitos como el de Babel y la diferenciación de los lenguajes pueden comenzar a ser entendidos.

Autor: Javier Goitia

Prólogo de Félix Rodrigo Mora

Edita XEITO EDICIONES. (xeitoediciones@gmail.com)

Dimensiones: 173×247

385 páginas

Precio: 20 euros

abril 2018

Fruto de una preocupación intensa y permanente por los problemas morales y axiológicos, de la sociedad y del individuo, un equipo de cuatro amigos hemos publicado el libro “Ética y revolución integral. Reflexiones para una sociedad convivencial”.

La obra es el resultado de años de trabajo.

Su meta es favorecer el desenvolvimiento de una sociedad moral, asentada en valores, en la que la virtud personal y la virtud cívica sean pilares fundamentales de una vida nueva, con especial atención a lo convivencial y relacional, es decir, a lo afectuoso y amoroso. Todo ello enfocado de un modo revolucionario, sin concesiones hacia el eticismo o la falsa espiritualidad, haciendo de la moralidad una herramienta cardinal en la transformación revolucionaria de la sociedad, con la autotransformación de la persona, o autogestión del yo, como integrante de primera magnitud.

El texto es plural, pues cada una de los cuatro capítulos proporciona una interpretación propia y singular, aunque unidos por la voluntad de contribuir a la realización de una revolución ética y axiológica, en el interior de cada persona y en la totalidad del cuerpo social. Mi parte se titula “El yo y la ética. Manifiesto a la juventud”. Los cuatro estamos convencidos que sin revolución ética no puede haber revolución social.

El libro lleva un Prólogo de Heleno Saña, el autor de una obra imprescindible, “Breve tratado de ética”.

Ha sido publicado por Potlatch Ediciones. La autoría es de Jesús Franco Sánchez, Félix Rodrigo Mora, Rafael Rodrigo Navarro y Ricard Vidal Miras. Tiene 301 páginas, en papel hueso y con una cuidada portada. Le he asignado un pvp de 15 euros.

El año pasado por estas fechas un pequeño grupo de personas, que participábamos en el grupo de Facebook de “Amigos y amigas de Félix Rodrigo Mora”, vimos que sería conveniente y estupendo si conseguíamos salir de la comunicación virtual y organizar un encuentro para conocer-nos en persona.
Trabajamos durante cuatro meses de forma voluntaria, algunas personas lo seguimos haciendo hasta hoy mismo, para que en mayo tuviera lugar el “I En-cuentro de Reflexión sobre Revolución Integral”. Tanto antes como posterior-mente se han mantenido una serie de labores que facilitaran el trabajo conjunto, cada quien aportando lo que ha querido y podido.
Nos dotamos de esta web (revolucionintegral.org) como medio principal para la comunicación y la colaboración y ahora nos parece apropiado hacer un llamamiento a través de ella a los interesados e interesadas en organizar un segundo encuentro en 2016 y ponerla a disposición de todas las personas que quieran tomar como suya parte de las tareas de organizarlo.
Pensando que puede ser una herramienta útil para conseguir realizar un nuevo encuentro, fructífero en sí mismo y también en su parte precedente y posterior, hemos abierto en el Foro el siguiente hilo donde todos y todas tengamos opción de participar, hacer propuestas y ofrecerse a colaborar: “Encuentro de Reflexión RI 2016”.
Se trata de saber qué queremos hacer esta vez y cómo llevarlo a cabo, además de conocer quiénes estamos dispuestas a participar, en la medida de nuestras posibilidades, y de qué manera.
La suma de iniciativas individuales sigue siendo el corazón de este organismo que quisiéramos vivo y que vamos a ver si conseguimos que dé nuevos pasos en pos de la Revolución Integral.
Diciembre 2015.

Y este es el resultado. Octubre 2017

  • Tapa blanda: 342 páginas
  • Editor: Createspace Independent Publishing Platform (7 de octubre de 2017)
  • Idioma: Español
  • ISBN-10: 1976083672
  • ISBN-13: 978-1976083679
  • Precio: 12 €
  • Xeito-editorial
  • Amazon

Este trabajo es el resultado del estudio y la investigación realizada por el Equipo de Análisis del Estado (EAE), grupo que ha venido trabajando en los últimos meses sobre este documento; realizado en formato diagrama, como síntesis y aproximación a la envergadura real del Estado Español. Reconociendo que es un trabajo inacabado, pretende ser una aportación para la reflexión, que deberá ser enriquecido, mejorado y complementado con otros trabajos posteriores.

Es a su vez un trabajo de gentes del pueblo para gentes del pueblo, una obra de creación popular. No somos especialistas, académicos, ni iluminados, tampoco pertenecemos a ninguna élite o vanguardia.

Simplemente, asumimos la responsabilidad de socializar esta información.

Es también fruto de la necesidad de articular una estrategia para superar el modelo hegemónico basado en la intermediación del Estado sobre la relación entre las personas. Para ello, es necesario un esfuerzo intelectual, personal y colectivo, por comprender su naturaleza y de esta manera, desgranar las claves para su deslegitimación. Por otro lado, es fundamental construir experiencias de autoorganización sin intermediarios (sin Estado), donde los medios sean reflejo de los fines, en coherencia con la estrategia misma. Esto implica un cambio sustancial en el devenir de esta sociedad decadente, para el que debemos asumir un compromiso para la observación, la reflexión, el estudio, el análisis, la comunicación y la articulación de experiencias de autoorganización integral.

Este hito exige, por tanto, dar pasos cualitativos, tanto en la desarticulación del Estado como en la construcción de nuevas estructuras sociales al margen de él, así como en el análisis y revisión de nuestras estructuras internas, nuestra naturaleza, principios y valores, aquellos que nos hacen seres humanos complejos. Todo análisis parcial, cortoplacista y posibilista no es deseable y nos alejará de la posibilidad de superar cualquier régimen de dominación. Abordar la complejidad de nuestra propia esencia y de la sociedad en la que vivimos nos debe llevar a la elaboración de una estrategia para una revolución integral.

Dimensiones: 12,50 x 20,05

ISBN: 9781494958039

Páginas: 48

Precio: 4 €

La villa de Agurain, capital de la Llanada alavesa, acogió el 21 de mayo la celebración de la 1ª Jornada sobre Derecho Pirenaico, organizada por Martin Ttipia Kultur Elkartea, Nabarralde Fundazioa y el Ayuntamiento de Agurain, con la colaboración del Diario de Noticias de Álava.

Esta Jornada se ha planteado con los objetivos de estudiar, debatir y recuperar la materia y el significado del Derecho Pirenaico, tanto desde el punto de vista de la historia, como desde el político y administrativo, socializar y dar a conocer una realidad que tan importante ha sido en nuestro pasado, lo sigue siendo en el presente y creemos conveniente lo sea en el futuro, y promover el conocimiento y la difusión del Derecho Pirenaico, con la intención de que genere resultados y aplicaciones a más largo plazo.

Exposición de Félix R. Mora

Revolucion altomedieval

Tomó la palabra en segundo lugar Félix Rodrigo Mora, estudioso del mundo concejil y comunal, quien comenzó su disertación alertando acerca de la imagen equivocada que se tiene de la Alta Edad Media, como una época de ignorancia y oscuridad. Rodrigo Mora parte del estudio de la sociedad que posee el derecho, para establecer una distinción entre el derecho consuetudinario y los textos escritos, constatando una resistencia en los autores de estos últimos a aceptar el primero. Ante ejemplos como el Fuero de Jaca, del rey de Pamplona y Aragón Sancho Ramírez (1076-1094), surge la pregunta de quién hace la ley, si el rey o el pueblo. Lo que sí está claro es que el Fuero de Aragón de 1247, inspirado en el de Jaca, no es ya popular, por lo que el derecho escrito no sería estrictamente derecho pirenaico.

¿Cuáles serían las fuentes actuales de Derecho Pirenaico? Félix Rodrigo Mora cita entre ellas los fueros territoriales, como el del valle de Baztan o el de Lesaka, los Concejos de Álava, el Batzarre o el Auzolan.

Se centró a continuación en el caso del Fuero de Sobrarbe, que etimológicamente vendría a significar sub-arbor, bajo el árbol, en referencia a que, como en el resto del ámbito pirenaico, las reuniones de concejo se celebraban a la sombra de un árbol.

Los fueros escritos no se escriben en la lengua del pueblo, responden a una idea de romanidad, por lo que Félix Rodrigo Mora afirma que es el estada, no el pueblo, el que hace las leyes. El rey tiene un aparato de poder y hace las leyes, por eso afirma que en Navarra no hubo reyes hasta el siglo XI.

Las crónicas de la Hispania visigoda nos hablan de unos vascones sin duda organizados, si no no podrían haber hecho frente al potente reino visigodo, sin embargo no citan nombres de personajes vascones, no de ciudades, por ello cabe preguntarse si aquellos vascones tenían una organización estatal. En su opinión la Vasconia romana habría llevado a una Vasconia libre, encarnada en el Ducado de Vasconia, en una auténtica revolución política, precedente de otra más amplia que él denomina “Revolución Altomedieval Hispánica”.